Perbedaan Antara Alkitab Kristen dan Yahudi Perbedaan Antara

Kristen vs Alkitab Yahudi

Kekristenan dan Yudaisme adalah dua agama Ibrahim yang memiliki asal usul yang sama namun memiliki kepercayaan, praktik dan ajaran yang berbeda-beda. Kata 'Alkitab' berasal dari kata Yunani 'biblia' yang berarti 'buku' atau 'gulungan' dan kedua agama menyebut kitab suci agama mereka 'Bible' (Hayes 3). Yudaisme berasal dari abad ke 2 SM dan Alkitab Yahudi disebut Tanakh. Ini terdiri dari 24 buku yang berbahasa Ibrani dan Armanik (Hayes 3). Ini dibagi menjadi tiga bagian, bagian pertama mencakup lima kitab Taurat yang menurut tradisi, diwahyukan langsung oleh Allah kepada Musa di Gunung Sinai, bagian yang kedua adalah Neviim (Nabi) dan yang ketiga adalah Ketuvim (tulisan) (Cohn-Sherbok 1). Kekristenan berasal dari abad ke-1 C. E dan dikenal sebagai agama Yesus. Alkitab Kristen terdiri dari semua teks Ibrani Yahudi namun disusun sedemikian rupa sehingga menghasilkan 39 buku yang bersama-sama dikenal sebagai 'wasiat lama'. Perjanjian Baru Kristen terdiri dari 27 buku yang berisi tulisan-tulisan Kristen awal (Hayes 3). Orang-orang Protestan menghitung total 39 buku, orang-orang Katolik 46 sementara orang-orang Kristen Ortodoks menghitung hingga 53 buku sebagai bagian dari Kitab Suci mereka (Just). Bagi orang Kristen, Perjanjian Baru lebih diutamakan daripada Perjanjian Lama (baca teks Ibrani) dan mereka menggunakan pembacaan Perjanjian Baru untuk mengkonfirmasi teks Perjanjian Lama. Bagi orang Yahudi, teks Ibrani adalah kitab suci tertinggi dan mereka bergantung sepenuhnya untuk pemahaman religius mereka (Gravett, Bohmbach, Greifenhagen 54).

Perbedaan lain adalah teks dasar yang digunakan dalam dua Alkitab untuk membahas pembaca. Alkitab Yahudi memiliki teks yang ditulis dalam bahasa Ibrani (atau Armanik) sedangkan wasiat orang Kristen sejati berada di Spetuagint - versi Yunani kuno (Lemche 366). Selain itu, susunan teks umum dalam Alkitab Yahudi dan Kristen berbeda, misalnya di dalam Alkitab Yahudi '2 raja' diikuti oleh 'Yesaya' sementara dalam kronik Perjanjian Lama 'mengikuti' 2 raja '(Gravett, Bohmbach, Greifenhagen 56). Secara umum, kitab-kitab tentang para nabi disimpan bersama-sama dalam Alkitab Yahudi sementara di dalam Perjanjian Lama, buku-buku tentang tulisan-tulisan disisipkan di antara 'Raja-raja' dan 'Yesaya', buku-buku dari 'Yeremia' menjadi 'Maleakhi' serupa dalam urutan keduanya. teks tetapi segmen buku ini ditempatkan setelah buku-buku tentang 'kebijaksanaan' dalam Perjanjian Lama (Gravett, Bohmbach, Greifenhagen 56).

Kekristenan pada dasarnya adalah penembakan Yudaisme dan pembagian ini diakibatkan oleh perbedaan isi dua teks terpisah, misalnya beberapa buku tentang topik 'kebijaksanaan' termasuk Apokrif dari Ecclesiasticus, Kebijaksanaan Salomo, Judith, Tobit dan Makabe adalah bagian integral dari Perjanjian Lama namun mereka dikecualikan dari Alkitab Yahudi (Kessler, Sawyer 'Yudaism').Lebih jauh lagi, pentingnya tradisi lisan dalam Yudaisme adalah penyebab perbedaan antara dua Alkitab karena hal itu sama pentingnya dengan tradisi tertulis, namun dalam Alkitab Kristen penekanannya ada pada tulisan suci meskipun tafsiran gereja tersebut diadakan. Berkaitan dengan hal yang tinggi, namun tidak sepenting literatur dan interpretasi Rabbinik teks (Kessler, Sawyer 'Yudaism').

Sebagai kesimpulan, penting untuk dicatat bahwa kedua agama ini saling terkait satu sama lain namun kitab suci mereka berbeda secara signifikan. Perbedaan utama ada dalam jumlah buku yang terdiri dari dua Alkitab, susunan buku, bahasa utama yang dibaca atau dipelajari oleh Alkitab, isi dari dua Alkitab dan dalam hal kepentingan yang diberikan kepada lisan dan tradisi tertulis dalam pembuatan dua kitab suci tersebut.

Perbedaan utama adalah sebagai berikut:

jumlah buku

• penyusunan buku

• bahasa utama yang dibaca oleh Alkitab atau dipelajari dalam

• isi dari dua Alkitab > pentingnya yang diberikan kepada tradisi lisan dan tulisan dalam pembuatan dua kitab suci