Perbedaan Antara Orang Farisi dan Saduki Perbedaan Antara

Pendahuluan

Orang-orang Farisi dan Saduki adalah sekte Yahudi yang berpengaruh dengan filsafat yang saling bertentangan sehubungan dengan pelaksanaan Taurat. Orang-orang Farisi dan Saduki juga memiliki pandangan yang bertentangan mengenai peran pemerintah dalam kehidupan warga Yahudi. Orang-orang Farisi percaya bahwa Tuhan telah menghukum orang-orang Yahudi dengan membiarkan orang-orang berhala yang menindas seperti orang Romawi memerintah atas mereka karena orang-orang Yahudi menolak untuk menegakkan undang-undang Taurat (Abels, 2005). Inilah sebabnya mengapa mereka mendukung terciptanya undang-undang khas yang akan membuat orang-orang Yahudi lebih jauh menyinggung Tuhan dengan mengadopsi gaya hidup orang-orang non-Yahudi. Sementara orang-orang Saduki percaya akan otoritas Taurat, mereka juga lebih mendukung penguasa yang berlaku (Abels, 2005). Ini karena mereka mengerti bahwa mereka bisa mendapatkan keuntungan, secara politik dan ekonomi, dari menjaga hubungan damai dengan pemerintah yang berkuasa. Perbedaan antara Orang Farisi dan Saduki Menurut Harding (2010), orang-orang Farisi adalah anggota keluarga Yahudi kelas menengah yang berkomitmen untuk menegakkan Hukum Musa. Orang-orang Saduki, di sisi lain, berasal dari bangsawan Yahudi (Harding, 2010). Orang-orang Saduki, oleh karena itu, terpapar pendidikan yang lebih sekuler daripada orang-orang Farisi, dan bahkan mengakui Hellenisme. Perbedaan utama antara orang-orang Farisi dan Saduki menyangkut pemahaman tentang fungsi Taurat dalam masyarakat Yahudi. Pemimpin di antara orang-orang Farisi disebut sebagai

Rabi

, sementara sebagian besar orang Saduki beroperasi sebagai imam dan merupakan anggota dari Sanhedrin

(Harding, 2010). Orang-orang Saduki mempertahankan bahwa lima kitab pertama dari Alkitab, atau dikenal sebagai Torah, adalah otoritas terbesar atas kehendak Allah bagi orang-orang Yahudi. Bagi orang Saduki, semua hukum atau teks lain di luar Taurat suci tidak dapat dihitung sebagai bagian dari Hukum Taurat. Sebaliknya, orang-orang Farisi percaya bahwa Tuhan tidak hanya memberi orang-orang Yahudi dengan Hukum Tertulis, tapi juga Hukum Lisan (Harding, 2010).

Hukum Tertulis adalah Taurat, sedangkan hukum Taurat terdiri dari tradisi lisan dan wahyu yang diberikan kepada nabi Yahudi yang datang setelah Musa. Pada dasarnya, orang-orang Farisi percaya bahwa Tuhan mengijinkan pria untuk menafsirkan Taurat dengan melatih kemampuan penalaran mereka untuk menerapkan hukum yang berbeda terhadap masalah yang ada. Orang-orang Farisi juga berbeda dari orang-orang Saduki dalam masalah akhirat. Orang-orang Farisi percaya di surga dan neraka, dan mengajarkan bahwa manusia akan diadili atas dasar ketaatannya kepada Taurat dan karya-karyanya saat berada di bumi (The Sedalia Weekly Bazoo, 1980). Orang-orang Saduki tidak percaya bahwa manusia akan mengalami kebangkitan setelah kematian fisik. Orang - orang Farisi percaya bahwa Tuhan akan mengirim orang Yahudi seorang mesias yang akan membawa kedamaian kepada dunia dan memerintah dari Yerusalem. Mereka juga percaya bahwa semua keadaan yang mempengaruhi kehidupan orang-orang Yahudi telah ditahbiskan secara ilahi. Orang-orang Saduki tidak percaya pada mesias yang akan datang, dan berpendapat bahwa manusia memiliki kebebasan untuk melakukan kehendak, dan menciptakan keadaannya sendiri (The Sedalia Weekly Bazoo, 1980). Kesimpulan Orang-orang Saduki pada dasarnya adalah elitis liberal yang memasukkan konsep kehendak bebas ke dalam pemahaman mereka tentang Hukum Musa. Mereka berusaha untuk mempertahankan kasta imam mereka, dan secara aktif mengambil bagian dalam wacana politik untuk menjaga pengaruhnya terhadap sesama orang Yahudi. Orang-orang Farisi, di sisi lain, lebih memiliki komitmen religius untuk mematuhi undang-undang Hukum Oral dan Hukum Tertulis, dan secara teratur mengambil bagian dalam bentuk ibadah tradisional di bait suci. Mereka menolak ideologi dan filosofi asing seperti Hellenisme

, dan menciptakan banyak undang-undang untuk mencegah orang Yahudi berinteraksi dengan orang kafir setiap hari.